cindy2111的部落格

    兩千年前，主耶穌作救贖工作時，遭到了猶太宗教界的瘋狂毀謗、定罪，被猶太教領袖聯合­羅馬政府釘在十字架上；末世，重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作了末世審判工作­，又遭到中共政府與宗教界的瘋狂定罪、鎮壓、抓捕，論斷、毀謗全能神教會的謠言謬論鋪­天蓋地，猶如一張無形的網，將無數信徒牢牢地籠罩、控制，歷史的悲劇再次上演……

福音：中文的意思就是好消息，英文：Gospel或者Good news。說到福音，就不得不提神的作工，自從人類的祖先亞當夏娃被撒但敗壞後，神就開始了拯救人類的工作，所以神每次的作工對人類來說就是福音。

參考聖經：

       聖經以經典、權威著稱，在人類步入文明的歷史進程中起了重要作用。歷史上許多傑出的人物都曾從聖經中受益，並且聖經對人類的科學、教育、文學、法律、經濟等領域都有著深遠的影響。聖經中有許多人生哲理，讓人從中找著有意義的人生，給人指出了人生的方向。聖經中記載著上帝——神曾作過的事，這給此書披上了一層神祕的面紗，吸引著無數的基督徒對聖經苦心鑽研，希望能通過此書來認識這位至聖者，以至於人都把這本書看作了「神」。很多人不禁要問：聖經能與神劃為等號嗎？聖經究竟是一本什麼樣的書呢？ 

       聖經創世記記載了這樣一則故事：亞伯拉罕敬拜耶和華神，在他九十九歲的時候，耶和華神向他顯現，說要賜給他一個兒子，並賜福給他，使他後裔極其繁多，做多國之父。然而，亞伯拉罕俯伏在地喜笑，心裡想：一百歲的人還能得孩子嗎？我的妻子撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？亞伯拉罕不相信耶和華說的話會成就。然而神不看亞伯拉罕的喜笑，說：「到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。」（創17：21）結果，一年後，亞伯拉罕的妻子撒拉真的為他生了一個兒子。事實證明亞伯拉罕的不信沒有影響神話語的應驗。

「經營人類的工作一共分為三步，也就是拯救人類的工作共分為三步，這三步作工並不包括創世的工作，而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。創世的工作只是產生全人類的工作，並不是拯救人類的工作，與拯救人類的工作並無關係，因為創世之時人類並未經撒但敗壞，所以，也就沒有必要作拯救人類的工作。拯救人類的工作是從人類被敗壞以後而才開始的，所以經營人類的工作也是從人類經敗壞以後而才開始的。」

「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。

       主內的弟兄姊妹都知道主耶穌會再來，同時也都在盼望主再來，經上記著說: 「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」 就因著聖經說主是駕著白雲走的，他還要駕著白雲來。所以當聽說主耶穌已道成肉身回來了，我們就不相信，這是我們信主的人所持守的觀念。很多人因著有這個盼望還常常流露出好像自己馬上就要被提的那種喜不自禁的心情來。甚至有些人常常做夢自己被提了，又或者經常半夜起來出去望天，要麼乾脆睡覺時不脫衣服，惟恐一時疏忽錯過被提的時間等等。

「道成肉身的神的說話是開闢時代的，是帶領全人類的，是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識，不能帶領全人類進入新的時代，不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。」

      「神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。你若是一個名副其實的基督徒，那你一定會相信任何一個國家與民族的興盛與衰退都在神的安排之下。任何一個國家與民族的命運將會是如何只有神自己知道，這個人類將何去何從也只有神自己掌握。人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。